Allah menurunkan Al Quran

Al quran sebagai pelita dalam kegelapan hati.
Bila hati rasa pilu di rundung pilu,
Ambilah air sembahnya lalu membaca al quran.

Bercermin

Marilah kita mencari teman yang baik hatinya,
janganlah  kita  mencari teman yang menyesatkan.

jangan bertemen dengan orang yang buruk tingkahnya,
nanti kau terjerat oleh tali setan yang keparat.

tapi bila iman kita tak meragukan,
dengan siapaun boleh berteman
denga penjahat pun boleh berteman
untuk mengisayfkan dia ke jalan tuhan

jangan bercerimin di air keruh
karena tak mungkin engkau dapat melihat wajahmu

Pedangang kaki lima

Kiat yang ada pada dirinya bukan karena judi bukan pula menipu,
tapi karena ulat dan rajin menabung,
pedangang kaki lima bermodalkan ketekukan
tak lupa beribadah,
bekerja dan berdoa demi cita-cita
berpenghasilan tak seberapa,

yakinlah, kuasa Allah mengangkat derajat, siapa saja yang beriman dan bertaqwa,
kuasa Allah,yang dikehendakinya, mohonlah kepadanya.
insyallah doamu kan terkabul

Ada ubi ada talas

"Ada ubi ada talas"

setiap budi pasti terbalas,

dari perilaku yang kita perbuat, dati itu marilah berbuat amal perbaikan, mencapai keridoan Tuhan.

cepat atau lambat, dusah lupa atau masih ingat.

Arba_in An-Nawawi 1 Bab Iman, Islam dan Ikhsan

الحـديث الثاني

HADITS KEDUA

    عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضاً قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيْدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيْدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ: يَا مُحَمَّد أَخْبِرْنِي عَنِ اْلإِسْلاَمِ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اْلإِسِلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ وَتُقِيْمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكاَةَ وَتَصُوْمَ رَمَضَانَ   وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيْلاً قَالَ : صَدَقْتَ، فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ اْلإِيْمَانِ قَالَ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. قَالَ صَدَقْتَ، قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ اْلإِحْسَانِ، قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ . قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: مَا الْمَسْؤُوْلُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ. قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا، قَالَ أَنْ تَلِدَ اْلأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُوْنَ فِي الْبُنْيَانِ، ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ : يَا عُمَرَ أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلِ ؟ قُلْتُ : اللهُ وَرَسُوْلُهُ أَعْلَمَ . قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيْلُ أَتـَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِيْنَكُمْ .  

      [رواه مسلم]

Arti hadits / ترجمة الحديث :

 

      Dari Umar radhiallahuanhu juga dia berkata : Ketika kami duduk-duduk disisi Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam suatu hari tiba-tiba datanglah seorang laki-laki yang mengenakan baju yang sangat putih dan berambut sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh dan tidak ada seorangpun diantara kami yang mengenalnya. Hingga kemudian dia duduk dihadapan Nabi lalu menempelkan kedua lututnya kepada kepada lututnya (Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam) seraya berkata: “ Ya Muhammad, beritahukan aku tentang Islam ?”, maka bersabdalah Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam : “ Islam adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada Ilah (Tuhan yang disembah) selain Allah, dan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah, engkau mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan pergi haji jika mampu “, kemudian dia berkata: “ anda benar “. Kami semua heran, dia yang bertanya dia pula yang  membenarkan. Kemudian dia bertanya lagi: “ Beritahukan aku tentang Iman “. Lalu beliau bersabda: “ Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhir dan engkau beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk “, kemudian dia berkata: “ anda benar“.  Kemudian dia berkata lagi: “ Beritahukan aku tentang ihsan “. Lalu beliau bersabda: “ Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatnya, jika engkau tidak melihatnya maka Dia melihat engkau” . Kemudian dia berkata: “ Beritahukan aku tentang hari kiamat (kapan kejadiannya)”. Beliau bersabda: “ Yang ditanya tidak lebih tahu dari yang bertanya “. Dia berkata:  “ Beritahukan aku tentang tanda-tandanya “, beliau bersabda:  “ Jika seorang hamba melahirkan tuannya dan jika engkau melihat seorang bertelanjang kaki dan dada, miskin dan penggembala domba, (kemudian)  berlomba-lomba meninggikan bangunannya “, kemudian orang itu berlalu dan aku berdiam sebentar. Kemudian beliau (Rasulullah) bertanya: “ Tahukah engkau siapa yang bertanya ?”. aku berkata: “ Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui “. Beliau bersabda: “ Dia adalah Jibril yang datang kepada kalian (bermaksud) mengajarkan agama kalian “.

          (Riwayat Muslim)

Catatan :

1. Hadits ini merupakan hadits yang sangat dalam maknanya, karena didalamnya terdapat pokok-pokok ajaran Islam, yaitu Iman, Islam dan Ihsan. 
2. Hadits ini mengandung makna yang sangat agung karena berasal dari dua makhluk Allah yang terpercaya, yaitu: Amiinussamaa’ (kepercayaan makhluk di langit/Jibril) dan Amiinul Ardh (kepercayaan makhluk di bumi/ Rasulullah)

Pelajaran yang terdapat dalam hadits / الفوائد من الحديث :

1. Disunnahkan untuk memperhatikan kondisi  pakaian, penampilan dan kebersihan, khususnya jika menghadapi ulama, orang-orang mulia dan penguasa. 
2. Siapa yang menghadiri majlis ilmu dan menangkap bahwa orang–orang yang hadir butuh untuk mengetahui suatu masalah dan tidak ada seorangpun yang bertanya, maka wajib baginya bertanya tentang hal tersebut meskipun dia mengetahuinya agar peserta yang hadir dapat mengambil manfaat darinya. 
3. Jika seseorang yang ditanya tentang sesuatu maka tidak ada cela baginya untuk berkata: “Saya tidak tahu“,  dan hal tersebut tidak mengurangi kedudukannya. 
4. Kemungkinan malaikat tampil dalam wujud manusia. 
5. Termasuk tanda hari kiamat adalah banyaknya pembangkangan terhadap kedua orang tua. Sehingga anak-anak memperlakukan kedua orang tuanya sebagaimana seorang tuan memperlakukan hambanya. 
6. Tidak disukainya mendirikan bangunan yang tinggi dan membaguskannya sepanjang tidak ada kebutuhan. 
7. Didalamnya terdapat dalil bahwa perkara ghaib tidak ada yang mengetahuinya selain Allah ta’ala. 
8. Didalamnya terdapat keterangan tentang adab dan cara duduk dalam majlis ilmu.

Arba_in An-Nawawi 1 Bab Ikhlas

الحــديث الأول

عَنْ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ أَبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ : إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ .

[رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري وابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة]

Arti Hadits / ترجمة الحديث :

Dari Amirul Mu’minin, Abi Hafs Umar bin Al Khottob radiallahuanhu, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : Sesungguhnya setiap  perbuatan tergantung niatnya.  Dan  sesungguhnya  setiap  orang  (akan dibalas) berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa yang hijrahnya karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya karena dunia yang dikehendakinya atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana) yang dia niatkan.

(Riwayat dua imam hadits, Abu Abdullah Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim bin Al Mughirah bin Bardizbah Al Bukhori dan Abu Al Husain, Muslim bin Al Hajjaj bin Muslim Al Qusyairi An Naishaburi dan kedua kitab Shahihnya yang merupakan kitab yang paling shahih yang pernah dikarang) .

Catatan :

Hadits ini merupakan salah satu dari hadits-hadits yang menjadi inti ajaran Islam. Imam Ahmad dan Imam syafi’i berkata : Dalam hadits tentang niat ini mencakup sepertiga ilmu. Sebabnya adalah bahwa perbuatan hamba terdiri dari perbuatan hati, lisan dan anggota badan, sedangkan niat merupakan salah satu dari ketiganya. Diriwayatkan dari Imam Syafi’i bahwa dia berkata : Hadits ini mencakup tujuh puluh bab dalam fiqh. Sejumlah ulama bahkan ada yang berkata : Hadits ini merupakan sepertiga Islam.

Hadits ini ada sebabnya, yaitu: ada seseorang yang hijrah dari Mekkah ke Madinah dengan tujuan untuk dapat menikahi seorang wanita yang konon bernama : “Ummu Qais” bukan untuk mendapatkan keutamaan hijrah. Maka orang itu kemudian dikenal dengan sebutan “Muhajir Ummi Qais” (Orang yang hijrah karena Ummu Qais).

Pelajaran yang terdapat dalam Hadits / الفوائد من الحديث :

Niat merupakan syarat layak/diterima atau tidaknya amal perbuatan, dan amal ibadah tidak akan mendatangkan pahala kecuali berdasarkan niat (karena Allah ta’ala).

Waktu pelaksanaan niat dilakukan pada awal ibadah dan tempatnya di hati.

Ikhlas dan membebaskan niat semata-mata karena Allah ta’ala dituntut pada semua amal shalih dan ibadah.

Seorang mu’min akan diberi ganjaran pahala berdasarkan kadar niatnya.

Semua perbuatan yang bermanfaat dan mubah (boleh) jika diiringi niat karena mencari keridhoan Allah maka dia akan bernilai ibadah.

Yang membedakan antara ibadah dan adat (kebiasaan/rutinitas) adalah niat.

Hadits di atas menunjukkan bahwa niat merupakan bagian dari iman karena dia merupakan pekerjaan hati, dan iman menurut pemahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah membenarkan dalam hati, diucapkan dengan lisan dan diamalkan dengan perbuatan.

Dalam Dunia Kerja

Saya (kita) dituntut hanya dua hal :

1. Hasil Kerja (Result)
kita baru dinamakan kerja kalau kita bisa membuat suatu result (hasil kerja) kita apa?
selama ini tidak terpenuhi maka kita dikatakan tidak bekerja sama sekali.
maka sering kita lihat orang dipecat/dikatai karena kita tidak bisa menghasilkan sesuatu.
jadi intinya adalah
What's result do you work?

2. Batas Waktu (Time Line)
bekerja untuk menghasilkan result itu selalu dan atau bahkan pasti ada batas waktunya.
so, kita harus perhatikan betul-betul kapan result itu harus diserahkan dan kapan ada jeda untuk waktu sisa untuk pribadi, dari result dan time lien yang telah dikerjakan (finish).

3. Apa sekarang saatnya?
saat kita bekerja pasti kita akan berhadapan dengan gangguan dan rintangan, dan hal yang paling umum dan paling merepotkan adalah konsentrasi.
lalu bagaimana cara memfokuskan dalam mengerjakan kerja kita.
cukup tanyakan kepada kita: "Apakah sekarang ini waktunya?"
biasanya kita bisa menjawabnya.
sekarang,besok, nanti masih jauh, atau bisa dipending.

thanks

Orang dilindungi allah

Orang ke enam (6) yang mendapat perlindungan allah allah adalah orang yang menjadi pensiar agama allah.
Kita tidak perlu jadi ustad atau kyai, t

QS Al Anam (6) ayat 78

"Kemudian ketika dia melihat matahari terbit, dia berkata, " Inilah Tuhanku, ini lebih besar. " Tetapi ketika matahari terbenam, dia berkata, "Wahai kaumku! sungguh, aku berlepas diri dari apa yang kamu perskutukan."


- kebanyakan kita kan seperti itu, malihat sesuatu yang besar akan silau, tapi ketika melihat ada yang lebih besar maka dia akan beralih kembali, selama itu bukan hal yang benar maka manusia akan selalu berubah-ubah.
- bukankan kita sering melihat orang : kaya, tampan, cantik, leadership, baik, buruk, tapi semua itu pasti akan ada yang lebih besar, karena alat ukurnya salah.

Al Quran Ar Ruum (40) ayat 41

" Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan manusia; Allah menghendaki agar mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (kejalan yang benar)

- musibah itu asalnya dari ulah manusia itu sendiri, sehingga terjadilah musibah itu agar manusia mau memperbaiki diri dan kembali kepada jalan yang benar, yaitu jalan allah.

- tidak usah urut, karena al quran sangat banyak ayatnya. yang penting kamu tetep istiqomah dalam menulis dan daqwah.
- jangan bosan untk mengulang-ulang kebaikan, karena allah tidak bosan menghitungnya sampai manusia itu yang bosan sendiri.

Air

"Allah menciptakan semua makhluk hidup dari air dan membutuhkan air"

manusia tidak disebut manusia jika hanya mementingkan jasmani, tapi juga rohani.

keunikan air:
1. air membeku tidak tenggelam, beratnya tidak berubah.
2. air selalu mencari tempat yang rendah,


-Quraish Shihab

All of you is khalifah fil ard

Semua orang, kita semua adalah khalifah allah dimuka bumi.
maka kita dilarang merusak dan membuat kotor bumi yang diperintahkan untuk dijaga.

allahu akbar

FUNGSI AL QURAN

1. Tidak membuat dadamu sempit

•Ayatnya :

  “(Inilah) kitab (Al Quran itu) yang diturunkan kepadamu, maka janganlah dadamu menjadi sempit karenanya, (dan dengan Kitab Al Quran itu) supaya kamu memberi peringatan dan memberi pengajaran kepada orang-orang yang beriman. (Q.S. 7:2)

2. Al Quran tidak mencelakakanmu

•Ayatnya:

  “ Kami menurunkan Al Quran atasmu bukan supaya kamu celaka. Melainkan (Kami menurunkan Al Quran atasmu supaya kamu memberi) peringatan kepada orang-orang yang takut(celaka dari azab Kami, dan Al Quran benar-benar) diturunkan dari (Allah) yang telah menciptakan bumi dan langit yang tinggi. (Q.S 20: 2-4)